死神不可欺第23节(第3/3 页)

通常是以物易物、等价交换的方式。

铜铃头说过这点，它没撒谎。

所以最古老的方士、教士、祭司大多与血腥黑暗的奴隶祭祀有关，古老的神明崇拜也大多与活人祭相关。

在信息不流通的远古时代，竟都不约而同出现无数大小型活人祭祀，很难说只是巧合。

历史发展中，人类通过等价交换得到超凡之术，反过来利用超凡之术和人类技艺打造的武器，再结合人类的智慧，捕获神明并将其杀死，切割其肢体分装进特殊容器中，破译出不必以物易物的方式便可获取超凡之术。

机构将破译的超凡之术添加进序列表里，得到一共308种序列。

“不太对。”岑今呢喃。

铜铃头说过，与人类等价交换超凡之术的神明，其行动必受限制，不得不依靠人类布局，但在密大的历史文献里，说的却是人类献祭而神明接受交换。

前者是神明受限，不得不接受人类的等价交换，属于被动。

后者却是主动接受献祭，但以人类的弱小和神明的强大，祂们完全不必接受人类献祭，不给人类反杀的机会。

人类五千年的猥琐发育，从食物发育成可与之对抗，并猎杀神明的对手，期间必定发生过什么重大事件，使人类地位飞涨而诡异实力下降。

岑今想到校长刚才提到的，神明与神明之间的争斗，或许是战争后遗症？

李道一说：“目前可知的序列与其展现出来的实力都在这张序列表里，你们记住它。”

有人留意到问题，赶紧问：“校长，为什么序列前60空白？”

李道一：“好问题。序列前60是根据人类目前已有的文学相关记载猜想出来的超凡之术，真实度在80以上，但是还未真实见过、也没有特别详实的资料佐证其存在，所以排位空白。

序列200、序列121、序列60和序列10是四个分水岭，序列前60虽然空白，但是机构经过测验已经确定序列30-59的超凡之术，之后会更新序列表。

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